Le livre d’Eilaboun – L’histoire oubliée et perdue d’Isa Zuhair Hayek

Le livre d’Eilaboun – L’histoire oubliée et perdue d’Isa Zuhair Hayek

Le livre d'Eilaboun - L'histoire oubliée et perdue d'Isa Zuhair Hayek

Dans un petit livre, Issa Hayek passe en revue l’histoire de l’un de nos villages palestiniens, le village d’Eilabun, à partir de textes (manuscrits) écrits par feu Jamal Hanna Eid, né en 1911.

D’après les manuscrits, l’auteur présente des détails sur l’histoire de l’émergence du village, qui est aujourd’hui connu sous le nom d’Eilabun. Dans le livre, il est venu: Eilabun était connu à l’époque des Cananéens comme “Elano” et c’était un village habité par des bergers de moutons et de bétail et que leur demeure était les grottes voisines, dans lesquelles ils se réfugièrent au moment de la destruction du temple de Salomon II en l’an 70 après JC et l’un des érudits du temple, Mattia Ibn Harash , faisait partie de ces réfugiés qui ont cherché refuge à Eilabun. Il a fondé une école et construit une synagogue dans certaines maisons et a appelé Eilabun comme “Ilbo” ou “Ilbo”, et lorsque les Romains ont attaqué les colonies juives, il s’est caché des morts dans les grottes entourant le village et y est mort. L’écrivain indique que l’Eilabun moderne n’a pas plus de 300 ans, car il était habité par l’un des dirigeants du Sultanat. Al-Othmania, qui est un Druze de Jabal al-Druze en Syrie, et que la plupart des habitants de la village ont fui pour diverses raisons des villages et régions environnants, ainsi que du Liban et de la Syrie. Le livre révèle que la première famille qui est venue à Eilabun était la famille Al-Droubi, puis la famille Haddad et la famille Abu Darwish (Azar ) et la famille Qudsi, ainsi que la famille Al-Kharouf et la famille Ashkar, et avec le temps, d’autres familles sont venues. Eilabun est devenu un petit village habité par quelques familles. Cette introduction est la principale présentation du développement du village d’Eilabun, puis l’écrivain présente la réalité du village en termes de terres rares en raison de l’étalement des bois, et explique comment ils volaient des oliviers pour les planter sur leurs terres. Le livre déclare que le père Paul l’Ashkar a été le premier chef spirituel à Eilabun et il est le fondateur d’Eilabun moderne et a posé la première pierre du village. L’écrivain note que les ecclésiastiques étaient généralement les chefs pour une bonne raison. Ils sont les plus compétents et les plus éduqués et dispensés à l’époque où la Turquie prévalait sur notre pays de recruter pour combattre dans l’armée ottomane lors de la guerre des voyages de Berlk. Guerre mondiale Le livre contient également un récit des souvenirs de feu Khoury John, le fils de David, l’enseignant, originaire de notre pays. Il a été succédé comme prêtre par son fils Morcos, l’enseignant connu pour son courage, qui a joué un rôle important pendant la période de la Nakba et de l’occupation israélienne du village. Et certains habitants du village ont réussi à rentrer dans leur village. L’écrivain fournit des documents rédigés pendant cette période et destinés au chef de la police de Tibériade, pour mettre fin aux abus et au retour des familles en fuite. Il a également écrit au ministre israélien de l’Intérieur, expliquant les crimes qui ont été commis sans raison valable, et dont sont morts 12 jeunes hommes d’Eilabun. Et commettre d’autres crimes, voler de l’argent et des bijoux de femmes, arrêter des dizaines de personnes et les envoyer aux détenus, puis les jeter à la frontière du Liban et ils ont passé des jours sans nourriture avec leurs enfants. Cela montre également que l’armée israélienne a violé le village maisons, pillé tout ce qui est léger et confisqué divers types de céréales et de meubles de maison jusqu’à ce qu’il ne reste plus rien Pour la nourriture, la couverture ou des vêtements coûteux, en plus de prendre toutes sortes d’animaux, et plus encore, amener ceux qui cueillaient des olives et les charger. L’auteur présente un document avec les noms des hommes arrêtés du village d’Eilabon au cours de cette période. L’auteur donne un aperçu de la réalité du village, de ses habitations et du nombre d’individus dans chaque maison. vie quotidienne, alimentation, vie, élevage d’animaux, de volaille et types de cultures / ainsi que l’examen des formes d’allaitement et de traitement primitif à cette époque, la méthode de naissance et d’élevage des enfants, et d’autres coutumes et traditions. Le livre raconte le style du mariage, des mariages, des fêtes, des coutumes de mort et d’inhumation, des écoles, de l’éducation et d’autres traditions. Le livre est un récit intéressant de l’histoire d’un village qui a sa place dans la réalité arabo-israélienne d’aujourd’hui, car il enregistre la mémoire collective des habitants d’un village de nos villages dans tous les détails, et je souhaite que cette mémoire collective soit également enregistrée par d’autres militants dans nos différents villages en raison de leur importance.


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L’recrutement au Maroc sur le site de l’recrutement Numéro 1 au Maroc

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